Podcast Science in Exile: Alfred Babo berkongsi kisahnya sebagai ahli sains sosial yang berisiko dan pelarian

ISC Presents: Science in Exile ialah satu siri podcast yang memaparkan temu bual dengan pelarian dan saintis terlantar yang berkongsi sains mereka, kisah perpindahan mereka dan harapan mereka untuk masa depan.

Dalam episod terkini Science in Exile, kami mendengar daripada Alfred Babo, seorang saintis sosial yang penyelidikannya memfokuskan pada perubahan sosial, buruh dan pembangunan kanak-kanak, imigresen dan konflik sosial serta masyarakat pasca konflik. Alfred berkongsi pengalamannya bekerja sebagai pensyarah universiti di Côte d'Ivoire apabila negara itu terlibat dalam perang saudara, dan kemudian mencari perlindungan di Ghana, Togo dan akhirnya di Amerika Syarikat, di mana dia kini menetap dan bekerja dalam Sosiologi dan Antropologi jabatan Universiti Fairfield. 

Siri ini telah dibangunkan sebagai sumbangan kepada 'Sains dalam Pengasingan' inisiatif, yang dijalankan sebagai kerjasama antara Majlis Sains Antarabangsa (ISC), Akademi Sains Dunia (UNESCO-TWAS) dan Perkongsian InterAcademy (IAP).

Dengar sekarang

Transkrip

Alfred: Semua universiti awam di sesebuah negara, di negara membangun, ditutup. Saya tidak tahu berapa lama kami akan membayar untuk itu, tetapi anda boleh fikirkan tentang generasi pelajar yang benar-benar ketinggalan kerana mereka tidak dapat menamatkan ijazah, mereka tidak dapat pergi ke sekolah, dan kebanyakan mereka boleh jangan buat apa-apa. Dan, sudah tentu, bagi fakulti ia juga merupakan bencana kerana itu bermakna tiada lagi penyelidikan, tiada program penyelidikan, tiada kerja makmal, tiada apa-apa. 

Husam: Saya ialah hos anda Husam Ibrahim dan ini ialah podcast Science in Exile. Dalam siri ini, kami mendapat gambaran tentang kehidupan saintis yang berada dalam buangan, dan kami membincangkan cara sains masa lalu, masa kini dan masa depan boleh dipelihara merentas sempadan. Podcast ini adalah sebahagian daripada inisiatif pelarian dan saintis terlantar yang sedang dijalankan yang dikendalikan oleh Science International, projek bersama oleh Akademi Sains Dunia, Perkongsian InterAcademy dan Majlis Sains Antarabangsa. 

Pada episod hari ini kita mempunyai Profesor Alfred Babo, seorang saintis sosial dari Côte d'Ivoire, atau dikenali sebagai Ivory Coast, menyokong dan berusaha ke arah pembangunan sosioekonomi dan sosial-politik yang mampan. Alfred ialah ahli Lembaga Ulama di Rangkaian Risiko dan Pengasas Bersama 'Kongsi Platform' – inisiatif yang bekerjasama dengan pelarian dalam reka bentuk program, penggubalan dasar dan tindakan.  

Berikutan pilihan raya Côte d'Ivoire pada 2010 yang dipertikaikan, negara Alfred jatuh ke dalam perang saudara. Pada 2011, selepas menghadapi ugutan bunuh, dia terpaksa meninggalkan negara itu bersama keluarganya. Alfred kini menetap di Amerika Syarikat bekerja sebagai profesor di Universiti Massachusetts.  

Kini, Alfred memberitahu kita tentang konflik yang dihadapinya di Côte d'Ivoire. 

Alfred: Jadi, saya rasa kita ada dua fasa atau langkah penting. Yang pertama adalah pada tahun 2002, apabila pemberontakan meletus dan, pada masa itu, hanya universiti dan profesor yang berada di wilayah yang dikawal oleh pemberontak menjadi sasaran. 

Seperti yang anda ketahui, kebanyakan konflik adalah berasaskan etnik, dan mereka yang bukan daripada etnik pemimpin pemberontak telah menjadi sasaran dan sudah tentu, walaupun mereka tidak disasarkan, kebanyakan mereka takut untuk hidup mereka dan mereka melarikan diri dari kawasan itu. Universiti dan kampus telah dirampas oleh pemberontak, jadi ia menjadi kem tentera untuk pemberontak. 

Presiden ketika itu berusaha sedaya upaya untuk menyambung semula, untuk menghidupkan institusi ini. Di ibu negara kami mula mengadakan kelas di mana-mana auditorium yang boleh kami temui. Sebagai contoh, pawagam, teater, di mana kita boleh mempunyai 500 tempat duduk, 300 tempat duduk, setiap tempat untuk mengajar. Ini memang sukar tetapi kami dapat mengekalkannya selama hampir lapan tahun, dari 2002 hingga 2010. Tetapi apabila perang meletus lagi pada 2010 – 2011, sudah tentu ia menjadi lebih teruk bagi fakulti dan universiti di Abidjan kerana perang benar-benar berlaku begini. masa di ibu negara, di Abidjan. Kali ini, universiti benar-benar musnah. Beberapa asrama digunakan untuk, sekali lagi, operasi ketenteraan. Ia benar-benar keruntuhan institusi pengajian tinggi di Côte d'Ivoire. 

Presiden memutuskan untuk menutup universiti selama satu tahun akademik. Saya fikir ia adalah lebih daripada satu tahun, mungkin satu tahun setengah. Jadi, ini adalah bencana untuk penyelidikan, untuk pengajaran, untuk pelajar, untuk fakulti. Semua universiti awam di sesebuah negara, di negara membangun, ditutup. Saya tidak tahu berapa lama kami akan membayar untuk itu, tetapi anda boleh fikirkan tentang generasi pelajar yang benar-benar ketinggalan kerana mereka tidak dapat menamatkan ijazah, mereka tidak dapat pergi ke sekolah, dan kebanyakan mereka boleh jangan buat apa-apa. Dan, sudah tentu, bagi fakulti ia juga merupakan bencana kerana itu bermakna tiada lagi penyelidikan, tiada program penyelidikan, tiada kerja makmal, tiada apa-apa. 

Husam: Adakah terdapat sebab khusus bahawa profesor seperti anda menjadi sasaran semasa perang saudara? 

Alfred: Ia adalah hubungan antara universiti dan arena politik. Mereka yang memimpin, mencerahkan masyarakat, datang dari universiti, kebanyakannya adalah profesor di universiti, terutama selepas merdeka. Ini adalah golongan elit, ini adalah ulama yang memimpin banyak gerakan sosial, seperti kesatuan, apa-apa jenis gerakan intelektual untuk mendesak kebebasan, untuk mendesak demokrasi. Bekas presiden ini, Presiden Laurent Gbagbo, adalah profesor sejarah di Universiti Cocody.  

Husam: Jadi, adakah terdapat sebarang insiden khusus yang berlaku, yang menyedarkan anda bahawa anda perlu meninggalkan negara ini? 

Alfred: Walaupun saya tidak mempunyai sebarang kaitan dengan pentadbiran presiden ini, tetapi kerana saya seorang profesor di Universiti, saya adalah sebahagian daripada mereka yang menjadi sasaran.  

Saya juga merupakan ahli kumpulan etnik Presiden ini. Juga, saya melakukan beberapa persidangan antarabangsa, saya mempunyai beberapa jawatan di mana saya mengkritik keganasan politik atau situasi politik di negara saya. Jadi, kerana ini kami menerima ugutan, jadi saya ingin memastikan keluarga saya selamat, dan bukan saya sahaja, ramai di antara kita yang diancam. Jadi, anda tidak akan tinggal sehingga ancaman datang kepada anda. Dan saya mengutamakan keluarga saya untuk membuat mereka melancong. Anak-anak saya menangis, menangis. Anak perempuan saya menangis. Dia tidak mahu pergi tanpa ayahnya, tetapi saya perlu memastikan bahawa mereka sampai ke tempat mereka pergi dengan selamat.  

Mereka harus mengenal pasti diri mereka, bukan dengan nama saya, tetapi isteri saya akan menunjukkan nama kelahirannya dan hanya menyatakan bahawa dia telah kehilangan kad pengenalannya. Dan kerana dia seorang wanita dan dia mempunyai anak, saya rasa dia boleh bermain kad ini dan menyeberang daripada bersama saya. Itu akan meletakkan mereka lebih dalam bahaya.  

Dan kemudian seorang rakan kami dari Geneva sangat membantu, sangat baik, memanggil orang untuk membantu kami. Itu adalah lewat Mac, dan keadaan semakin buruk di Abidjan. Pada masa yang sama apabila kita mendengar daripada pertubuhan hak asasi manusia antarabangsa, bahawa pemberontak membunuh 800 orang dalam satu hari di bandar Duekoue ini. Jadi, selepas saya menghantar keluarga saya, akhirnya memutuskan untuk tidak tinggal di belakang dan melarikan diri dan menyertai keluarga saya. 

Sudah tentu, sukar untuk melakukan perjalanan, untuk menyeberangi semua kawasan ini dari Abidjan ke Accra, tetapi saya berjaya. Dan dari Accra saya terus ke Togo, dan di situlah kami bersiap-siap dan kami berhubung dengan Scholars at Risk. Dan begitulah cara Scholars at Risk membantu saya dan keluarga saya untuk ditempatkan semula di Amerika Syarikat. 

Husam: Jadi, Alfred, semasa kita bercakap, seperti yang anda tahu, kita melihat peristiwa berlaku di Afghanistan yang menyebabkan orang ramai, termasuk ahli akademik dan saintis, melarikan diri. Apakah yang anda ingin beritahu rakan akademik anda di Afghanistan sekarang?   

Ya, dengan keadaan semasa ini saya benar-benar prihatin tentang apa yang berlaku di Afghanistan, tetapi bukan sahaja untuk mengambil berat, tetapi untuk memikirkan apa perkara pertama yang perlu kita lakukan. Saya fikir ia adalah untuk menunjukkan perpaduan saintifik ini. Saya tahu bahawa sangat sukar untuk pergi, terutamanya jika anda membuat penyelidikan di kawasan anda. Tetapi saya sendiri kini menjadi ahli lembaga Scholars at Risk. Saya telah melihat apa yang telah kami lakukan dalam beberapa minggu kebelakangan ini untuk menjangka dan menjadi proaktif juga. Kami telah melancarkan banyak pertanyaan untuk meminta universiti untuk menjadi tuan rumah kepada beberapa saintis pelarian kami dari Afghanistan. Jadi, Ulama Berisiko, dan banyak organisasi lain yang terlibat dalam aktiviti seperti ini, sedang melakukan yang terbaik untuk memberi mereka peluang untuk selamat dahulu dan kemudian memulakan semula beberapa aktiviti mereka dan mengalu-alukan rakan sebaya saya dari Afghanistan, menawarkan mereka – kerana saya mempunyai peluang - beberapa jawatan sementara di Universiti, di beberapa institut, institut penyelidikan, pusat penyelidikan, di mana mereka boleh berehat, bernafas sedikit dan jika mereka mempunyai peluang, untuk memulakan penyelidikan akademik mereka, kerja akademik mereka.  

Daripada semua orang yang keluar dari Afghanistan, pada satu ketika kita perlu melihat pengetahuan yang mereka bawa, anda tahu, dengan mereka, budaya apa yang mereka bawa bersama mereka, bakat apa yang mereka ada, apa yang boleh mereka lakukan untuk diri mereka sendiri. , dan untuk negara tuan rumah, masyarakat tuan rumah, komuniti tuan rumah. Dan di situlah kita harus meletakkan lebih fokus, lebih banyak wang, untuk membina kuasa. 

Jadi, saya ingin menggunakan peluang ini untuk menghantar solidariti saya kepada mereka.  

Husam: Saintis pelarian, saintis terlantar atau saintis dalam buangan, status manakah yang anda kenal pasti, jika ada, dan sejauh manakah anda merasakan keterkaitan dengan status itu, Alfred?  

Ya, saya seorang ulama yang berisiko, betul, pertama. Ulama berisiko kerana saya berada di zon perang ini di mana saya akan dibunuh, saya hampir dibunuh. Status ini berpindah dan berubah sepanjang tempoh saya berlindung di Ghana dahulu dan kemudian di Togo. Dan saya menjadi seorang pelarian di Togo. Dan saya tidak boleh mengatakan saya seorang saintis dalam buangan di Togo sebagai contoh, kerana saya tinggal di Togo selama 8 bulan tetapi saya tidak dapat kembali mengajar, atau melakukan penyelidikan. Saya tidak melakukan apa-apa sepanjang hari.  

Jadi, keadaan ini, tempoh ini, saya boleh katakan pada masa itu saya hanya seorang pelarian. Ia tidak berkaitan dengan profesion saya. Dan saya mencuba selepas empat bulan, saya cuba pergi sendiri di Universiti Lome di Togo, dan saya memohon beberapa rakan sekerja di bahagian sosiologi untuk mengatakan bahawa saya rasa seperti saya mati kerana tiada apa yang perlu dilakukan. Bolehkah saya datang dan memberi sedikit syarahan, anda tahu, secara percuma? Saya tidak meminta anda membayar saya, tiada apa-apa, tetapi saya mahu mula hidup semula melalui profesion saya, sekurang-kurangnya berada di hadapan pelajar, berbual dengan pelajar, berbual dengan beberapa rakan sekerja saya akan menjadi sesuatu yang sangat membantu saya . 

Dan apabila saya datang ke Amerika Syarikat melalui Scholars at Risk, jadi saya dihoskan di satu universiti. Jadi, saya rasa pada masa itu saya benar-benar seorang pelarian saintis dan sekarang saya boleh katakan mungkin saya agak terkeluar daripada identiti ini. 

Husam: Jadi, memandangkan anda telah berhijrah ke AS, bagaimanakah kerja dan penyelidikan anda telah berubah atau berkembang? Dan apakah beberapa peluang yang membolehkan perubahan itu berlaku?  

Alfred: Betul. Sebagai seorang saintis, walaupun saya seorang saintis, oleh kerana saya pelarian dan saya diberi suaka, contohnya, saya tidak dibenarkan pulang ke negara saya, bukan? Jadi, bagaimana anda menyelidik? Biasanya apabila kami membuat penyelidikan di negara kami, topik penyelidikan kami, tapak penyelidikan, sama ada anda saintis sosial atau tidak, ia terletak di bahagian negara anda ini. 

Bagi saya, kebanyakan tapak penyelidikan saya adalah di Côte d'Ivoire. Saya sedang melakukan penyelidikan mengenai tanah dan kemudian mengenai keganasan politik pada masa muda di Côte d'Ivoire. Ia mungkin akan sama untuk rakan sekerja saya dari Afghanistan yang akan berpindah.  

Jadi, apabila anda mendapati diri anda berada di London atau di Paris atau di AS, maka persoalannya ialah, bagaimana anda meneruskan penyelidikan seperti ini? Bagaimana anda meneruskan topik seperti ini, bukan?  

Anda perlu membina apa yang kami panggil zon kelabu identiti baharu dari segi penyelidikan. Jadi, anda perlu mencari beberapa pengaturan intelektual di mana anda boleh terus bekerja, bagi saya, dalam akademia Amerika. Pada masa yang sama, mengekalkan penyelidikan saya melalui beberapa rangkaian di Côte d'Ivoire, di mana saya boleh meminta beberapa rakan sekerja atau pelajar siswazah untuk mengumpul maklumat untuk saya, untuk mengumpul data untuk saya.  

Dan sudah tentu, anda mempunyai persekitaran penyelidikan yang sama sekali berbeza. Anda mempunyai banyak sumber yang tidak dapat anda akses apabila anda berada di negara anda. Jadi, di sini saya mempunyai akses kepada perpustakaan, anda mempunyai akses kepada buku, anda mempunyai pembiayaan untuk menghadiri persidangan, anda mempunyai pembiayaan untuk membentangkan penyelidikan anda, anda mempunyai dana untuk pergi, anda tahu, di tempat lain untuk melakukan penyelidikan anda dan sudah tentu, membangunkan rangkaian.  

Husam: Jadi, Alfred, anda adalah salah seorang pengasas inisiatif 'Kongsi Platform' – Bolehkah anda memberitahu kami sedikit tentang program ini?  

Kongsi Platform ialah satu inisiatif yang benar-benar menekankan bahawa kita perlu menumpukan usaha kita pada kemahiran dan kecekapan pelarian. Sama ada mereka artis, sama ada mereka wartawan, sama ada mereka ahli akademik atau pun orang biasa, mereka ada beberapa bakat yang perlu kita tekankan.  

Semua agensi yang melakukan kerja yang hebat, yang melakukan kerja yang sangat hebat untuk membantu pelarian tersebut, kami meminta mereka bahawa dalam perjalanan turun, pada satu ketika, mereka perlu berkongsi platform. Mereka perlu berkongsi podium dengan pelarian.  

Untuk tempoh pertama, mereka boleh bercakap untuk mereka, mereka boleh bercakap bagi pihak mereka, ok, tetapi pada satu ketika, mereka perlu memberi sedikit ruang dan memberi pelarian itu sendiri, anda tahu, peluang untuk menyuarakan diri mereka sendiri dan kami mungkin terkejut dan kita mungkin dapati banyak, banyak bakat yang ada pada pelarian itu tetapi mereka seperti bersembunyi, atau mereka tidak mempunyai peluang untuk bercakap jika kita tidak memberikan mereka podium, jika kita tidak berikan mereka peluang untuk bersuara. 

Husam: Terima kasih Profesor Alfred Babo kerana berada di episod ini dan berkongsi cerita anda dengan Sains Antarabangsa. 

Podcast ini adalah sebahagian daripada projek pelarian dan saintis yang berpindah yang sedang dijalankan yang dipanggil Sains dalam Pengasingan. Ia dikendalikan oleh Science International, satu inisiatif di mana tiga organisasi sains global bekerjasama di barisan hadapan dasar sains. Ini ialah, Majlis Sains Antarabangsa, Akademi Sains Dunia dan Perkongsian InterAcademy.  

Untuk maklumat lanjut tentang projek Sains dalam Pengasingan sila ke: majlis.sains/sainsinexile 

Maklumat, pendapat dan cadangan yang dikemukakan oleh tetamu kami tidak semestinya mencerminkan nilai dan kepercayaan Sains Antarabangsa. 

Alfred Babo

Alfred Babo ialah ahli fakulti di Program Pengajian Antarabangsa Universiti Fairfield dan Jabatan Sosiologi dan Antropologi di Amerika Syarikat. Sebelum menyertai Universiti Fairfield, beliau mengajar di Universiti Bouaké di Côte d'Ivoire dan kemudian di Kolej Smith dan Universiti Massachusetts-Amherst, Amerika Syarikat. Penyelidikan Babo memberi tumpuan kepada perubahan sosial, buruh dan pembangunan kanak-kanak, imigresen dan konflik sosial, dan masyarakat pasca konflik. Penerbitan terbaru beliau menganalisis pelarian dan dasar pembinaan semula dan perdamaian selepas konflik di Afrika dari perspektif perbandingan.

Penafian

Maklumat, pendapat dan cadangan yang dikemukakan oleh tetamu kami adalah daripada penyumbang individu, dan tidak semestinya mencerminkan nilai dan kepercayaan Sains Antarabangsa, inisiatif menghimpunkan wakil peringkat atasan tiga organisasi sains antarabangsa: International Science Council (ISC,) InterAcademy Partnership (IAP), dan The World Academy of Sciences (UNESCO-TWAS).

Foto tajuk: Stephen Monroe on Unsplash.